Хочу быть нагайбаком... даже через суд

Наш земляк Александр Теряков отстаивает своё право на национальность

Наш земляк из Нагайбакского района, а ныне житель Юрюзани Александр Теряков пытается доказать свою принадлежность к народности нагайбаков, об этом сообщила газета Губерния.

Уже несколько лет он пытается добиться права называться нагайбаком, но из-за формальных причин не может достигнуть своей цели. Напомним, ранее в паспортах жителей Нагайбакского района, которые являлись по национальности нагайбаками не ставили в графе эту национальность, так её не было в государственном перечне. Но с 2000 года ситуация изменилась. Краевед Алексей Михайлович Маметьев, который уже ушёл из жизни, собрал богатый исследовательский материал, даказывающий, что данный народ имеет право на самоидентификацию. Талантливый краевед добился того, что нагайбаки ыбли включены в перечень малых народностей России. Благодаря этому в паспортах стало можно писать эту национальность. Но с некоторых пор в паспортах просто убрали запись о национальности.

 Александр Теряков родом из Фершампенуаза Нагайбакского района. По отцовской линии Теряковы – нагайбаки. Эта фамилия упоминается в историческом справочнике Алексея Маметьева «Нагайбакский район в фактах и цифрах». Однако в свидетельствах о рождении и самого Александра и его отца Иван значится национальность «татары», поскольку в те годы именно так записывали всех нагайбаков. Всему виной, говорит Александр, влияние исторической эпохи, в которой пришлось жить его родителям. В настоящее время органы ЗАГС отказывают внести изменения в указание национальности Александра и его отца без постановления суда. По этой причине графа национальность сына Александра – Ивана пустует уже пять лет со дня его рождения. Записывать его русским или татарином отец не хочет, только нагайбаком. Сейчас единственной возможностью исправить положение является обращение в суд. Но Александр не хочет устраивать судебную волокиту, считая, что доказывать свою национальность унизительно. Он считает, что нарушены его конституционные права.

Некоторые учёные считают нагайбаков крещёными татарами, с чем не согласны многие нагайбаки. так недавно ушедший из жизни другой местный краевед Петр Минеев считал, что нагайбаки  приняли христианство в седьмом веке от Византии, когда татар еще не существовало, так как они появились после распада Булгарского каганата и принятие некоторыми его народами ислама. 

В обласном представительстве уполномоченного по правам человека поддержали Александра, но также рекомендовали действовать через суд, посоветовав обратиться туда в порядке особого производства с заявлением об установлении юридического факта принадлежности к коренному малочисленному народу.

 – Когда нагайбаки попали в перечень малочисленных коренных народов России, все очень радовались, говорили о самосознании, о том, что необходимо поддерживать малую народность в лице нагайбаков. А на деле получается, что нам не дают определять собственную национальность, – сетует Александр. – Ведь я не один такой, хорошо, сейчас я пойду в суд, а кто-то, например, не имеет возможности этого сделать.

 Но решит ли суд проблему? Ведь по заявлению отдела ЗАГС Нагайбакского района оснований для внесения изменений нет, ведь оба родителя Терякова значатся татарами.

 Несмотря на то, что нашего героя уже не в первый раз отправляют в судебные инстанции, он, тем не менее, туда не спешит. Александр Теряков намерен добиться возможным признание сведений, указывающих национальную принадлежность нагайбаков как «татар», неправильными. И на основании этого – разрешения выдавать акт гражданского состояния с указанием национальной принадлежности по желанию заинтересованных лиц.

Ольга Воронцова

Фото из архива Александра Терякова (на фото Александр - второй справа)